修佛基礎

人未生我  我是誰

我身已去  誰是我

爭什麼   奪什麼

人最好的修行處

不在於靜坐

在於生氣與哭鬧

他人生氣  我是否隨之生氣

成為他人的奴

他人哭鬧   我是否亦隨之哭鬧

若是

便無自我

有無是二分下的產物

今亦可分為是與否

常與變

是故  試想在歸類他人時

自己是否亦被歸類了呢

人愛常  厭變

人愛喜  厭恨厭惡

喜惡亦是心中劃分

在劃分時既以自我設限

給了自己制約

由制約起得就是刺激與反應

人愛美

人便被美所制約

一旦不美了  便產生了痛苦與憎的反應

人怕死

是故便被死所制約了

一旦面臨了死  便害怕與恐慌

一切乃起於心中的劃分

如同苦與樂

何謂苦何謂樂

心中早有見地

是故曰修佛

在於平常心   無是非心  無分別心

既將心中如一

無分  無我  無常無變

便是脫去了煩惱

煩惱便是由於起了得與失之差別與比較

於制約及界定後

主觀對客觀變化的反應

是故應以無是非心  無分別心對之